本教材是为大学本科藏语文专业一年级藏语文课编写的，主要适合于非藏族学生楚学藏语文用，已会藏语的学生也可以使用。学完本教材后，可以掌握全部藏文拼音规则，即能够按拉萨音拼读藏文的任何一个音节，学会藏文印刷体的读和写；同时，也可以掌握藏语拉萨话的整个语音系统，还可以学到370 个左右的生词，为进一步学习藏语文打下基础。讲授本教材约需60—80学时。

周季文，男，汉族，1931年生于湖南湘潭。1951年入中央民族学院语文系首届藏语文专业学习，1953年毕业后首批留校从事教学科研工作，曾任副教授。1991年退休后，仍继续从事藏语文教学科研工作，至今已历50余年。主要学术成果如下： 一 著作 1 安多藏语口语教材（与龙智博合编） 中央民族学院油印，1953年。 2 藏汉安多口语词汇（与中央民族学院语文系52级安多藏语班师生合编） 中央民族学院油印，1956年7月。 3 藏汉口语词典（与中央民族学院语文系藏语教研组师生合编） 中央民族学院油印， 1960年2月。 4 拉萨藏语口语教材（与扎西顿珠合编） 中央民族学院油印，1961年。 5 藏语语法 中央民族学院油印，1964年。 6 汉译藏教材 中央民族学院油印，1974年。 7 汉藏翻译讲稿 中央民族学院油印，1978年。 8 汉藏翻译教材（与中央民族...(展开全部)

周季文，男，汉族，1931年生于湖南湘潭。1951年入中央民族学院语文系首届藏语文专业学习，1953年毕业后首批留校从事教学科研工作，曾任副教授。1991年退休后，仍继续从事藏语文教学科研工作，至今已历50余年。主要学术成果如下： 一 著作 1 安多藏语口语教材（与龙智博合编） 中央民族学院油印，1953年。 2 藏汉安多口语词汇（与中央民族学院语文系52级安多藏语班师生合编） 中央民族学院油印，1956年7月。 3 藏汉口语词典（与中央民族学院语文系藏语教研组师生合编） 中央民族学院油印， 1960年2月。 4 拉萨藏语口语教材（与扎西顿珠合编） 中央民族学院油印，1961年。 5 藏语语法 中央民族学院油印，1964年。 6 汉译藏教材 中央民族学院油印，1974年。 7 汉藏翻译讲稿 中央民族学院油印，1978年。 8 汉藏翻译教材（与中央民族...(展开全部)

殷海光畢生筆耕不輟，思想遺產，豐富多樣。他的論政文字，針砭所及，屢屢激蕩人心；他的學思著述，追問求索，更可啟沃靈思，發人深省。本卷輯佚補闕，總匯相關著述之大成，為引領讀者進入殷海光的學術思想世界，抑或拓展自我的知識思想面向，培育自身批判性思考的習慣，提供了最完整的文本。 在人類智慧的宏偉殿堂裡，殷海光始終費神求知而不倦，苦心窮智而無悔。他縱橫古今，博覽泛讀，並願與公眾分享自己的讀書和思考心得，或寫或譯，總能引導讀者進入一方寬廣的學思天地；他的用心所在，自有深刻的啟蒙意義。殷海光曾「夫子自道」曰：「我們知識分子在這樣蒙昧的東方世界要救人，使東方露出一線曙光，唯一可行的大道就是從事文化工作，切實介紹西方的學術思想」。本卷收錄的文字，正是殷海光自身履踐這等主張的展現，。 意欲研究殷海光的「讀書世界」，追究殷海光的思想變遷歷程，本書正是不可或缺的史料；想要探...(展开全部)

殷海光畢生筆耕不輟，思想遺產，豐富多樣。他的論政文字，針砭所及，屢屢激蕩人心；他的學思著述，追問求索，更可啟沃靈思，發人深省。本卷輯佚補闕，總匯相關著述之大成，為引領讀者進入殷海光的學術思想世界，抑或拓展自我的知識思想面向，培育自身批判性思考的習慣，提供了最完整的文本。 在人類智慧的宏偉殿堂裡，殷海光始終費神求知而不倦，苦心窮智而無悔。他縱橫古今，博覽泛讀，並願與公眾分享自己的讀書和思考心得，或寫或譯，總能引導讀者進入一方寬廣的學思天地；他的用心所在，自有深刻的啟蒙意義。殷海光曾「夫子自道」曰：「我們知識分子在這樣蒙昧的東方世界要救人，使東方露出一線曙光，唯一可行的大道就是從事文化工作，切實介紹西方的學術思想」。本卷收錄的文字，正是殷海光自身履踐這等主張的展現，。 意欲研究殷海光的「讀書世界」，追究殷海光的思想變遷歷程，本書正是不可或缺的史料；想要...(展开全部)

殷海光畢生筆耕不輟，思想遺產，豐富多樣。他的論政文字，針砭所及，屢屢激蕩人心；他的學思著述，追問求索，更可啟沃靈思，發人深省。本卷輯佚補闕，總匯相關著述之大成，為引領讀者進入殷海光的學術思想世界，抑或拓展自我的知識思想面向，培育自身批判性思考的習慣，提供了最完整的文本。 在人類智慧的宏偉殿堂裡，殷海光始終費神求知而不倦，苦心窮智而無悔。他縱橫古今，博覽泛讀，並願與公眾分享自己的讀書和思考心得，或寫或譯，總能引導讀者進入一方寬廣的學思天地；他的用心所在，自有深刻的啟蒙意義。殷海光曾「夫子自道」曰：「我們知識分子在這樣蒙昧的東方世界要救人，使東方露出一線曙光，唯一可行的大道就是從事文化工作，切實介紹西方的學術思想」。本卷收錄的文字，正是殷海光自身履踐這等主張的展現，。 意欲研究殷海光的「讀書世界」，追究殷海光的思想變遷歷程，本書正是不可或缺的史料；想要探...(展开全部)

紀昀歷仕乾、嘉兩朝，以學問見重當世，三十歲以前致力考證之學；入詞館後以文章馳名天下；五十以後復折而講考證。乾隆世主持《四庫全書》的修纂，又編纂二百卷《四庫全書總目提要》，對後代士子問學的門徑和方向影響甚鉅。紀昀是清代「尊漢抑宋」考證學風的健將，與乾嘉時代的考據學者甚有淵源。晚年時撰述了一部談鬼說狐的《閱微草堂筆記》，表面上是宣傳倫理觀念之作，實際上對當時盛世昇平景象掩蓋的殘酷黑暗現實多所揭露。本論文從三個層面研究紀昀的全貌：一是紀昀的從政經歷與生平及乾嘉考證學術思想對其一生的影響最為關鍵，以此為主軸論其學術與從政生涯。二是紀昀與當世的互動中萃取及發展出的思考觀點與思想特質，乃構築其學術思想與筆記小說內容的主要支柱，此為第二部份的論述重點。三是討論紀昀的歷史地位，在清代由盛轉衰的過程中，原本的考據成就被時代忽視，意在勸懲淑世的筆記小說反而獲得青睞。而紀...(展开全部)

本書收錄41篇文章，是徐復觀先生旅居臺中所聞所感。純是一位書生，面對國家興亡，世局變幻，所流露出的帶有濃厚呆氣憨氣的誠懇待望，待望國家能夠走上民主法治的大道。